«Козак» — тюркське слово, що означає вільну людину, яка не належала жодному правителю | Фото: Колаж: Focus
Хто такі українські козаки? Звідки і чому вони почалися та що зробило їх відомими? Focus розбирався в цьому під час святкування Дня українського козацтва – 1 жовтня.
Пов’язане відео
Шаровари, довгі вуса та оселедець на поголеній голові. Гопак, верхова їзда та запаморочлива романтика диких степів. Вражаючий симбіоз свободи та неймовірної мужності. Це, мабуть, перше, що спадає на думку, коли згадується слово «козак». Козацтво стало переломною епохою в історії української нації. Недарма самі українці часто називають себе «козацьким народом».
Козацтво та Україна: фундамент держави
Козацтво – важлива складова, навіть основа українського національного міфу. Кожен народ має такий міф. І не варто його руйнувати, потрібно просто дивитися на світ без рожевих окулярів. Важливо не порівнювати реальну історію козацтва та міфи інших народів світу в одній площині. Можливо, козаки не були Робін Гудами, але й сам Робін Гуд не був таким, яким його зображує культура. Достеменно невідомо, чи існував він взагалі.
Також достеменно невідомо, чи існували Байда та Мамай; найімовірніше, Самійло Кішка та Іван Сірко не були характерниками (козацькими чарівниками). Але козаки справді захищали кордони, звільняли тисячі захоплених у рабство українців та піклувалися про українську церкву (відповідно, культуру та освіту).
Важливо: Як Боголюбський взяв Київ, а Сагайдачний пішов на Москву
Петро Сагайдачний дістався Москви, Богдан Хмельницький розбудовував Українську державу, Іван Мазепа хотів її відродити та створив феномен козацького відродження, а Пилип Орлик сформував конституційні основи державності за десятиліття до Американської та Французької революцій.
Цей список можна продовжувати. Козаки справді стоять біля витоків української нації, вони є нашими національними героями та створили історію, якою ми можемо пишатися.
Хозари, волоцюги чи селяни-втікачі? Хто такі козаки і звідки вони взялися?
Виникнення козацтва губиться в глибині століть. Класична версія, заснована на Михайлі Грушевському, значно спрощена. Батько української історії вважав, що козаки – це переважно селяни, які втікали з більш населених українських земель, страждаючи від соціально-економічної несправедливості у Великому князівстві Литовському та Польському королівстві. Ця теорія була розроблена його учнями під впливом комуністичної системи, що призвело до певного ухилу в бік соціально-економічної складової.
Історію козацтва почали по-новому вивчати у пострадянський період. Ці дослідження сформували низку нових теорій походження козацтва, деякі з них більш ніж барвисті.
- Самі козаки вели своє походження від хозар — народу, який у ранньому Середньовіччі збудував могутню степову державу (її знищив київський князь Святослав Хоробрий у X столітті).
- Цікавою є теорія походження козаків від кочівників (населення пониззя Подніпров'я, узбережжя Азовського моря, пониззя Дону та Дунаю) – подібне явище з княжих часів. Її відгалуженням є «теорія Болохова». Згідно з нею, козаки – це мешканці Поділля, які асимілювали татар.
- Деякі теорії ґрунтуються на назві Черкес (або Черкаси, звідси й назва українського міста, розташованого прямо в серці життя українського козацтва).
- Найяскравіша з цих гіпотез загалом походить з Єгипту, звідки вони мігрували до Чорноморського регіону через Кавказ.
- Більш «приземлені» теорії вказують на можливість міграції народів Кавказу під час монгольського правління.
- Найбільш науковою версією є «чорні клобуки» – тюркомовні народи, які жили в районі сучасних Черкас за княжих часів і захищали південні кордони Русі-України.
- Також висуваються версії про те, що козаки походять від кіммерійців, скіфів або половців — народів, які населяли причорноморські степи в різні періоди історії.
Наразі українські історики схиляються до думки, що універсальної теорії не існує і, найімовірніше, більшість із них мають реальну основу та насправді не суперечать одна одній.
Козаки – вільні мешканці степу
Тепер до історичних фактів. Українське Причорномор'я здавна було місцем проживання різних степових народів та притулком для тих, хто не опинився в землеробських державах. Оскільки тут не було писемності, історія цих земель вкрита білими плямами історії, легендами та властивою їм романтизацією та міфологізацією всього, що відбувалося.
Очевидно, що цілі народи не могли просто безслідно покинути ці землі. Не виключено, що якась частина різних народів, які населяли Причорномор'я з часів кіммерійців, залишилася. Те саме стосується різних соціальних елементів, таких як мандрівники, болочівці або уходники (люди, які ходили в степ на «уходниках» – полювання, рибальство, видобуток солі та інші ремесла).
Весь цей конгломерат вільних людей, які не знали свого господаря і не належали жодному правителю, монгольські літописці, ймовірно, ще у 1240 році, коли вони вперше прибули сюди, називали козаками. Бо «козак» – це тюркське слово, що означає вільну людину, яка не належала жодному правителю.
Ці хоробрі воїни не проти були найняті на військову службу сусідніми правителями, і навіть взяті до власної гвардії. Це пояснює згадки про козаків у письмових джерелах держав, що функціонували в степу або поблизу нього.
А як же селяни-втікачі?
У XV столітті Литва та Польща остаточно поглинули давньоукраїнські руські князівства. Це загострило релігійну та соціально-економічну ситуацію на цих землях. Потік людей до степу (не лише селян, іноді й шляхетного походження) зріс. Це вже відповідає соціальним теоріям українських дослідників на чолі з Михайлом Грушевським, які виводили козаків саме з середовища втікачів від кріпацтва та інших «благ» нового режиму.
Степова демократія, перша у світі конституція та захист кордонів
Спочатку козаки вели досить екстремальний спосіб життя, оточені ворогами, якими були як сусідні племена, так і їхні «колеги» з інших загонів. Пізніше, коли чисельність значно збільшилася, козаки почали організовуватися. Вони будували фортеці-січі, які ставали адміністративними центрами, та зимові господарства, де з часом почали жити козацькі родини.
Важлива Україна та Річ Посполита: шлях до Європи чи дорога до полону?
Козацький лад завжди зберігав свою демократичну сутність. Рішення здебільшого приймалися колегіально. Спочатку на Запорізькій Січі скликалася генеральна (загальна) козацька рада, в якій брали участь усі козаки. На ній на рік обиралася старшина та кошовий отаман. На цих же радах вирішувалося, чи йти в похід і проти кого (війна і мир), а також інші важливі питання.
Зі збільшенням кількості козаків ця система ускладнювалася, але основа залишалася незмінною – козаки самі обирали своїх ватажків і спільно вирішували ключові питання. На початку 18 століття козацька громада навіть написала конституцію – «Договори та положення про права та вольності Війська Запорозького», яку багато істориків вважають першою у світі. Її автором був Пилип Орлик – наступник Івана Мазепи.
У цій історії є лише один нюанс – Пилипа Орлика обрали гетьманом у вигнанні після розгрому військ Івана Мазепи під Полтавою, тому він не зміг втілити свої ідеї на практиці.
Перша згадка про українських козаків: захисники кордонів увійдуть в історію
З кінця XV століття козаків вербували до польської та литовської армій для захисту південних кордонів Великого князівства Литовського від степових орд. Саме в цьому контексті про них згадує польський літописець Марцін Бєльський, описуючи події 1489 року. Його запис є першою згадкою про українських козаків.
У той час кочові племена, що жили в Північному Причорномор'ї та підвладні кримському хану, майже щороку здійснювали спустошливі набіги на своїх сусідів. Найбільше страждали українські землі, найближчі до степу. Звідси виник образ мужніх козаків – захисників мирних українців та християн (степовики здебільшого сповідували іслам).
Народний розпис «Кримський запорозький (козак Мамай)», автор невідомий. Запорозька Січ — не одна, а вісім!
До середини XVI століття козацтво стало більш організованим явищем. Воно навіть почало будувати спеціальні фортеці-січі, які стали чимось на кшталт їхніх адміністративних центрів. Січі розташовувалися в пониззі Дніпра за порогами. Тому козаки називали себе запорозькими, а свої січі – запорозькими.
Цілком ймовірно, що їх організацією займалися представники давньоукраїнської еліти – нащадки давньоруських князів. Так, за легендою, перша відома Запорізька Січ на острові Хортиця була створена під керівництвом представника князівського роду Вишневецьких, якого порівнюють з легендарним козаком Байдою.
Перша історична (про яку ми достеменно знаємо) Запорізька Січ була фортецею, збудованою на острові Томаківка. Загалом було вісім основних Запорізьких Січей – це вісім етапів історії запорізького козацтва. Остання була зруйнована російськими військами в 1775 році.
Реєстрові козаки — кар'єрний джекпот
У 1572 році Річ Посполита почала офіційно набирати козаків на військову службу як окремий офіційний рід війська — було запроваджено реєстр.
Спочатку до нього було включено лише триста козаків, але ця подія ознаменувала новий етап в історії козацтва. Адже в класовому суспільстві, де реальні громадянські права мали лише військові та духовенство, бути в офіційно визнаному роді військ означало «зірвати джекпот».
З часом реєстр почав розширюватися і сформувався перелік привілеїв, які отримували реєстрові козаки. Ключовим серед них було право володіння землею — головним капіталом цього періоду. Були також інші права — податкові пільги, самоврядування тощо. Найголовніше, що реєстровий козак був уже не колишнім селянином-втікачем, який намагався вижити в дикому степу, а визнаним державою воїном-землевласником, рівним дворянину.
Катерининська «козацька» церква в Чернігові Фото: Getty Images Гетьманщина: боротьба не за привілеї
У середині XVII століття напруженість між козацтвом та шляхтою, яка не бажала терпіти конкуренцію з боку нового соціального класу, досягла свого апогею. Від суперечок щодо кількості реєстрових козаків (вона коливалася від 6 до 8 тисяч, тоді як справжніх козаків було десятки тисяч) та привілеїв, на які вони мали право (козаки хотіли мати ті ж привілеї, що й шляхта), конфлікт переріс в ідеологічний та національний.
Зрештою, спалахнуло повстання під керівництвом Богдана Хмельницького, результатом якого стало утворення фактично незалежної козацької держави. В історичному сенсі вона є сполучною ланкою між давньою українською русинською та сучасною українською державницькою традиціями.
Занепад козацтва
На жаль, українська козацька держава не здобула повного визнання і зрештою була розділена між могутнішими сусідами. Козацька еліта пішла шляхом давньоукраїнської та зрештою асимілювалася з російським імперським дворянством. Гетьманщина припинила своє існування наприкінці XVIII століття.
Слобожанщина: козацькі центри на… землях Московського царства
Окремим явищем було існування п'яти слобідських полків. Вони були засновані козаками, які покинули Річ Посполиту після поразки в одному з вищезгаданих конфліктів за привілеї.
Запорізькі козаки в нових політичних і навіть географічних реаліях змогли відтворити свою соціальну структуру вже на території Московського царства. Слобідські полки існували майже півтора століття. Політичне життя в такому форматі козацтва було менш насиченим і менш вивченим, але вони забезпечили кільком поколінням українців вільне козацьке життя.
Козацький лад завжди зберігав свою демократичну сутність. Фото: Getty Images Після розпаду: козаки розпорошилися по всьому світу
Неможливо ігнорувати подальші поневіряння козаків «у вигнанні». Після знищення останньої Запорізької Січі козаки розійшлися в різні боки.
Найвідоміша історія козаків пов'язана з Кубанню. Їх фактично переселила туди імперська влада, намагаючись у майбутньому використовувати як захисників кордонів.
Інші козаки вийшли за Дунай і навіть на територію Австрії (Банатська Січ). Однак більш незвичним для сучасників було існування Задунайської Січі, де козаки фактично відображали себе в минулому, захищаючи кордони Османської імперії – її ліквідували у 1828 році.
Козаки прославляються: від історії до міфології та літератури
Зрозуміло, що такий славний та епічний період історії не міг не відобразитися в народній творчості. Український фольклор сповнений різноманітних легенд, пісень, оповідань та переказів про козаків.
Козацтво породило цілі літературні жанри. Лірники, кобзарі та бандуристи були здебільшого колишніми козаками, які отримали поранення, що заважали їм продовжувати військову службу, або просто були старими. У героїчних піснях-думах вони оспівували подвиги козаків, як з власного досвіду, так і переказуючи козацькі легенди.
Важливо: У чому «винний» Богдан Хмельницький: якою була альтернатива Переяславській угоді з Москвою?
У 19 столітті, коли поширювалися ідеї національного відродження та домінував жанр романтизму, козацтво стало справжнім українським національним символом. Ці дві тенденції тісно перепліталися та породили справжню українську національну міфологію, з якою знайома більшість українців.
У фольклорі та літературі козаки постають як мужні герої, захисники християнської віри, знедолених кріпаків, українців від підступних ворогів. Козаки стали не просто символом України, а її суттю. Звісно, насправді все набагато складніше.
Усі українці ніколи не були і не могли бути козаками, яких навіть у їхній пік було лише кілька десятків тисяч. І всі козаки, звісно, не були героями та ідеалістами. Козаки не лише захищали слабких та рідну землю, а й самі часто не проти були нападати на територію своїх сусідів.
Однак усе це не применшує героїзму, мужності та величезного внеску козаків у процес розбудови української нації. Йдеться лише про розуміння того, що весь світ не ідеальний, і козаки не є винятком.
Источник: www.focus.ua